bitpie安卓版app官网下载|新二十四孝

新二十四孝（新版24孝行动标准）_百度百科

孝（新版24孝行动标准）_百度百科 网页新闻贴吧知道网盘图片视频地图文库资讯采购百科百度首页登录注册进入词条全站搜索帮助首页秒懂百科特色百科知识专题加入百科百科团队权威合作下载百科APP个人中心新二十四孝是一个多义词，请在下列义项上选择浏览（共7个义项）展开添加义项新二十四孝播报讨论上传视频新版24孝行动标准收藏查看我的收藏0有用+10新二十四孝是指新版“24孝”行动标准，其中包含教父母学会上网，每周给父母打电话，由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会于2012年8月13日共同发布。新“24孝”行动标准与旧“24孝”形成对比，与传统的“24孝”相比，此次 [1]出炉的新“24孝”更简洁易懂。中文名新二十四孝发布时间2012年8月13日特    点简洁易懂，朗朗上口目录1简介2背景介绍3发布4内容5特点6宣传简介播报编辑新二十四孝图(25张)新二十四孝是由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新版“24孝”行动标准。新“24孝”简洁易懂，朗朗上口；包括“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等与现代生活紧密结合的行动准则。背景介绍播报编辑2012年6月，《老年人权益保障法 [1]》修订草案首次提交全国人大常委来审议，修订草案中新增一条“常回家看看”，引起社会巨大关注和争论。全国老龄办副主任，全国心系系列活动组委会副主任吴玉韶称，新“24孝”行动标准与旧“24孝”形成对比，就是想告诉大家，时代的脚步在不断向前迈进，“我们对‘孝’文化的理解，既要传承又要有创新”。发布播报编辑新版二十四孝行为标准由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会于2012年8月13日共同发布。内容播报编辑新“24孝”行动标准 1、带着妻小常回家2、共与父母度节假3、生日宴会要举办4、给父母多做做饭5、每周不忘打电话6、长供父母零钱花7、建立父母“关爱卡”8、聆听父母之往事9、教会父母能上网10、为父母拍照留念11、关爱父母说出口12、沟通父母心结扣13、支持父母之爱好14、赞成单亲再婚好15、定期带父母体检16、给父母买对保险17、新闻时事常交流18、带着父母参活动19、工作地方父母览20、陪伴旅行故地逛21、能和父母共锻炼22、父母活动也露脸23、陪着父母访老友24、提供书报老电影特点播报编辑新“24孝 ”行动标准与旧“24孝”形成对比，与传统的“24孝”相比，此次出炉的新“24孝”更简洁易懂，朗朗上口；不仅包括“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等与现代生活紧密结合的行动准则，还包括“支持单身父母再婚”、“仔细聆听父母的往事”等观念突破和对老年人的心理关怀。宣传播报编辑2012—2013年度，“心系老年—孝心工程”将在北京、上海、天津、重庆等15个城市，免费发放孝心宣传册，宣传新“24孝”行动标准的内涵、传唱新“24孝”歌曲和童谣，倡导“新24孝”行动，号召全社会“敬老、爱老、助老、孝老”，使老年人得实惠、普受惠、长受惠 [2]。新手上路成长任务编辑入门编辑规则本人编辑我有疑问内容质疑在线客服官方贴吧意见反馈投诉建议举报不良信息未通过词条申诉投诉侵权信息封禁查询与解封©2024 Baidu 使用百度前必读 | 百科协议 | 隐私政策 | 百度百科合作平台 | 京ICP证030173号 京公网安备110000020000

新二十四孝 - 搜狗百科

孝 - 搜狗百科2012年8月13日，由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新版“24孝”行动标准[1]。新“24孝”简洁易懂，朗朗上口；包括“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等与现代生活紧密结合的行动准则。网页微信知乎图片视频医疗汉语问问百科更多»登录帮助首页任务任务中心公益百科积分商城个人中心添加义项新二十四孝是一个多义词，您可以选择查看以下义项（共4个义项）：新版“24孝”王小尧2012年专辑歌曲2014年中国电视连续剧新二十四孝编辑词条添加义项同义词收藏分享分享到QQ空间新浪微博新版“24孝”2012年8月13日，由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新版“24孝”行动标准[1]。新“24孝”简洁易懂，朗朗上口；包括“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等与现代生活紧密结合的行动准则。中文名称新二十四孝展开发布全国妇联展开时间2012年8月13日展开想告诉大家时代的脚步在不断向前迈进展开参考资料：1. 新二十四孝行动标准出台舜网2014-09-30[引用日期2021-01-16]2. 老年人权益保障法（修订草案）全文 词条标签：社会文化免责声明搜狗百科词条内容由用户共同创建和维护，不代表搜狗百科立场。如果您需要医学、法律、投资理财等专业领域的建议，我们强烈建议您独自对内容的可信性进行评估，并咨询相关专业人士。词条信息词条浏览：35945次最近更新：21.01.16编辑次数：11次创建者：ら?{ィ乍孽-突出贡献者：新手指引了解百科编辑规范用户体系商城兑换问题解答关于审核关于编辑关于创建常见问题意见反馈及投诉举报与质疑举报非法用户未通过申诉反馈侵权信息对外合作邮件合作任务领取官方微博微信公众号搜索词条编辑词条 收藏 查看我的收藏分享分享到QQ空间新浪微博投诉登录企业推广免责声明用户协议隐私政策编辑帮助意见反馈及投诉© SOGOU.COM 京ICP备11001839号-1 京公网安备110000020000

新版二十四孝行动标准发布_光明网

新版二十四孝行动标准发布_光明网

English

您想去哪里？

光明图片

我要投稿

时政国际时评理论文化科技教育经济生活法治军事卫生健康女人文娱电视图片科普光明报系更多>>

8月13日，由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新版“24孝”行动标准。与传统的“24孝”相比，新“24孝”更简洁易懂，不仅包括“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”，还包括“支持单身父母再婚”、“仔细聆听父母的往事”等。围绕新“24孝”标准，各界人士展开了热烈的讨论。

深度解读

　　倡导孝文化应建立广泛社会认同　　让新“24孝”实至名归需多管齐下

实施新“24孝”标准要尊重父母意见　　仔细研读新“24孝”行动标准，内容广泛，与时俱进，操作性强。但是，有一个问题萦绕心头，那就是：实施新“24孝”行动标准，应该首先尊重父母意见。既然出台了新标准，就应该将新标准落到实处，否则新标准就是一纸空文、纸上谈兵。而如何落实标准，笔者认为，首先要尊重父母意见。己所不欲，勿施于人，何况对待自己的父母？【详细】新“24孝”标准是“道德法律”　　孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分。如今，新“24孝”行动标准的出炉，是与时俱进的产物，是新时代孝子贤孙们孝亲敬老的行动指南和侍亲标准，时刻映照我们在孝亲敬老方面做得如何。这虽不是法律规定，不具有太大强制约束力，却无疑是“道德法律”，时时提醒、警醒、督促我们行孝父母，天经地义，刻不容缓。【详细】新“24孝”更关注“精神赡养”　　新“24孝”行动准则涵盖的内容更多地关注了“孝”的深层含义和精神层面。新“24孝”更关注子女对老年人的“精神赡养”，它如同一面道德的镜子，在它的倡导、提醒和潜移默化下，我们必将构建起一种顺应现代文明的孝敬文化，让更多的老年人获得幸福。【详细】新“行孝国标”：正因难尽孝才更显必要　　制定新“24孝”，是否具有明确的参考标准不得而知，但是从文本上看，这些标准之间并不具有必然的联系和逻辑上的完整性，还仅是一个倡议性的标准，并不具有强制性。既然如此，公众看待这一标准就不应该像对待法律条文一样，对每条都锱铢必较，可以把这个标准当成一面镜子，照照自己做到了哪些，哪些需要去做。【详细】

媒体声音

　　新“24孝”：心想还得事能成　　新“24孝”让尽孝有了时尚范儿

何妨聆听“新24孝”的劝善之音　　常言道，虽不能至，心向往之。“新24孝标准”，更像是种“劝善”，而非制裁为本的法律文书。在温故知新之间，人们能时常把其中一两条做好，就已是尽了孝心。因此，没必要对这样一部“敦厚标准”，掷出聚满现实怨气的明枪暗箭，冷嘲热讽。“尽孝”关乎心灵，而与现实的客观条件并无必然关联。比之于，富豪商贾在父母死后，大锣大鼓，烧车烧房，一个将微薄的工资每月寄予父母，并定时回乡侍奉的贫寒子弟彰显了更多“孝之大善”。【详细】“孝”本来没有什么绝对标准　　对比形象而朴素的“老24孝”，更凸显“新24孝”的单薄，以及口号化和形式化的毛病。“24孝”可能也是根据一些社会现象总结而来，有一定针对性，但要说这些就代表了“孝”，则未必准确。新24孝的内容，并没有比春节晚会上传唱的歌曲《常回家看看》走出多远。实际上，“孝”本来没有什么绝对标准，子女孝顺与否，父母冷暖自知。硬生生地总结出什么标准，初衷再好，折射出的都是一种惯性的行政思维模式，社会效果可想而知。【详细】新“24孝”标准重在导向作用　　在经济发展的冲击下，现代人越来越专注于工作、赚钱，忽视了与父母的联系。当扶养子女比赡养父母重要、赚钱比回家看看重要等思潮潜移默化地侵蚀着人们的心灵，当父母因为思念儿女而设置“回家奖”，当空巢老人因为害怕孤单寂寞而躲进医院里过年时……我们确实需要扪心自问：我多久没有陪父母说话、散步了？新“24孝”标准固然没有强制性，恐怕也很难起到实质性的促进孝道精神发扬光大的作用，但它却是一个切切实实的参照，这个参照显然向我们传递了一些信息，包括孝道精神永存、孝敬父母乃为人子女者的基本责任等。【详细】

犀论榜

　　新“24孝”标准怎能“滥竽充数”？　　有必要为孝道设立条条框框吗

“孝”就一个字，不必凑够二十四　　旧“二十四孝”很多都是一些极端的事例，不但大多难以效仿，甚至有的还有违人性，早就为现代社会所摒弃。新“二十四孝”出炉，基本上都是我们能够力所能及的小事。尽心奉养父母是为孝，根本没有一个统一的标准。个人的经济条件、社会地位、认识水平不同，对父母尽孝的方式理所当然会存在差异。新“二十四孝”标准出台之后，很多网友都暗自对照，结果却没有一个人承认自己完全做到。但谁又能说我们的网友都是不孝之子呢？【详细】新“24孝”徒具观赏价值　　过分讲究尽孝方式的孝行标准，有多大的实际价值呢？真正的孝不是做给别人看的，而是真正出自对父母的感恩之心。由于各人生活水平、工作环境不同，尽孝方式也存在差别。父母对子女的要求并不多，尽自己最大能力赡养，满足他们的物质需求，尊重他们的兴趣爱好，就是很好的尽孝方式。这一切，都需要社会各界的共同参与，如完善假日制度、关爱老人生活等，从这个意义上说，深圳一企业给员工父母发“孝顺金”，无疑是很好的榜样。【详细】“每周给父母打电话”何以进入“24孝”　　子女之于父母是否尽孝，关键还是要看其个人内心是否留存有感恩之心，是否懂得“父母的今天就是我们的明天”的真正意味。若有，则无论客观环境多么逼仄，总能够抽出时间聆听父母的往事、与父母做交心的沟通。否则，无论我们将“孝”的标准降得再低，也总会有人找出各种理由、借口推诿、搪塞，那种“同居一屋、形同陌路”的亲情悲剧我们看得难道还少吗？新“24孝”的发布恰好为我们提供了一面反躬自省的镜子。对着这“24条”，查漏补缺，从今天起做一名“每周给父母打电话”的“孝子”，其实并不难。【详细】



手机光明网

光明网版权所有

光明日报社概况 | 关于光明网 | 报网动态 | 联系我们 | 法律声明 | 光明网邮箱 | 网站地图

光明网版权所有

“二十四孝”到底是传统文化精髓还是封建糟粕？_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper

孝”到底是传统文化精髓还是封建糟粕？_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper下载客户端登录无障碍+1“二十四孝”到底是传统文化精髓还是封建糟粕？2021-04-22 12:04来源：澎湃新闻·澎湃号·湃客字号原创 我是晚睡 晚睡 收录于话题#社会热点82个本文作者 | 晚睡为了平复网络上的各种争议，陈列在浙江湖州安吉县营盘山景区内的“二十四孝”主题雕塑终于被移除了。这件事的起因是游客在该景区游览时，发现了一座“女子给婆婆喂母乳”的雕塑，不仅有碍观瞻，而且十分荒唐。图片在网络传开后，引来网友的一波批评。而此后景区管理方进行的公开回复，颇有点火上浇油的意思。景区负责人先是解释说，这座引发争议的雕塑是整组“二十四孝”雕塑的其中一个，讲的是“乳姑不怠”的故事，目的是提倡尊老爱幼、孝顺父母的中华传统美德。然后又说“二十四孝”是老祖宗一辈一辈传承下来的，现在的年轻人可能不理解，暗指网友没文化，连“乳姑不怠”的重要意义都不了解。结果这次回复激发了更加汹涌的网络热潮，现在迫于压力全部拆除，并表示景区的初衷“并非提倡愚孝和效仿此类方式”，估计心里还是不服气的。“二十四孝”到底是传统文化精髓还是封建糟粕，我觉得完全是不需要讨论的事。看看“二十四孝”里都是些啥故事吧。芦衣顺母——超级圣母闵损，受继母虐待，冬天给自己的亲生儿子穿棉花做的冬衣，给他的冬衣里絮的却是一点都不保暖的芦花，父亲发现后要休妻，他跪地替继母求饶，感动了继母。卧冰求鲤——受虐狂人王祥，早年丧母，继母成天在父亲面前说他坏话，惹得父亲也讨厌他。后来父母患病，他衣不解带地服侍，冬天继母要吃活鲫鱼，他便解开衣服卧在冰上想要用体温化掉冰层。更别说被鲁迅先生在散文名篇《二十四孝图》重点批评过的“老莱娱亲”与“郭巨埋儿”这两个故事了，奇葩程度直逼现在的无脑网文。“老莱娱亲”说的是70岁的老莱子为了哄父母开心，时常穿着五色彩衣，手拿拨浪鼓像小孩子一样嬉戏耍闹。一次在给父母送水时摔倒了，干脆躺在地上学小孩子哭，以博得父母一笑。鲁迅先生很看不起这种拿肉麻当有趣的行为，只觉得虚伪，说这个故事是“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人……道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。”如果说“老莱娱亲”只是因为虚伪而被鲁迅先生讨厌，那么“郭巨埋儿”则给鲁迅先生幼小的心灵埋下了浓厚的心理阴影。郭巨家里穷，为了侍奉母亲，决定把三岁的儿子活埋了，结果在挖坑的过程中挖到了一罐黄金，上面还写着“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”，于是郭巨的儿子侥幸得活。鲁迅先生被这个故事吓到，不仅自己已经不敢再想做孝子，而且也怕自己的父亲去做孝子，在书里还幽了那么一默，“家景正在坏下去，常听到父母愁柴米，祖母又老，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我吗？”在鲁迅先生的童年，二十四孝的故事被作为儿童的启蒙教材，印成图画本教孩子们行孝道、做孝子，但最终却让鲁迅对于做孝子的想法完全绝望了，因为，“孝，竟然有如此之难。”他甚至害怕看见白发的祖母，总觉得她和自己是势不两立的那种人，“至少，也是一个和我的生命有些妨碍的人”，这些隔膜一直持续到祖母去世，反而影响了他和祖母的感情。说回到这次惹起争议的“乳姑不怠”，又是一个什么样的故事呢？唐代高管崔绾的曾祖母长孙夫人上了年纪后，满口牙齿都脱落了，平日进食十分困难。长孙夫人的儿媳、也就是崔绾的奶奶唐夫人忧心如焚，为了孝敬婆婆，每日早起梳洗打扮之后都要登上婆婆所居住的主堂，用自己的乳汁喂养婆婆。就这样一直喂了好几年，长孙夫人除了饮用唐夫人的乳汁之外粒米未进，但居然慢慢恢复了健康。在她临死之前，交代家族后辈一定要像儿媳孝顺自己一样孝顺唐夫人。咱就不说这个故事是否真实了，事实上二十四孝中的很多故事都带有编造的痕迹——就算是真实的，儿媳妇的确用乳汁喂养了婆婆好几年，但这事有啥可感动的？婆婆没牙，就不能喝牛奶，吃稀粥，非得和儿媳的孩子抢母乳？如果儿媳一直有奶，说明一直在哺乳期，那奶都让老婆婆喝了，小孩子喝什么？是不是又像郭巨埋儿中的那个倒霉孩子，成了父母彰显孝道的牺牲品？网友问出了一个尖锐的问题，这是婆婆没牙，要是公公也没牙，又该怎么办？作为一个女人，我最恶心“二十四孝”的原因就在于好多故事都是男人愚孝，无原则取悦和讨好自己的父母，完全牺牲媳妇的利益，待媳妇稍有差错，马上就休妻。比如刻木事亲这个故事中，愚孝达人丁兰因为从小父母去世，刻了一对木像当做父母那样去侍奉，每天早请示晚汇报。老婆时间长了不以为然，觉得这事有点荒谬，对木像不太恭敬，还试着用针刺了木像的手指，没想到木像手指出血了。等丁兰晚上回家，木像还对着丁兰垂泪，丁兰马上休掉了老婆给“木头爹妈”出气。还垂泪？简直是大戏精。还有涌泉跃鲤这个故事中，主人公姜诗更无情。他妈爱喝长江水，姜诗的老婆庞氏便经常跋涉六七里给婆婆打长江水喝；婆婆爱吃鱼，她便做鱼给婆婆吃；婆婆不愿意自己一个人吃，她便请邻居老婆婆一起来吃。有一次因为刮大风，庞氏打水回来晚了，姜诗怀疑她故意怠慢自己的母亲，就把她逐出家门。庞氏无处落脚，只好寄居在邻居家里，但还是每天辛苦纺纱织布，把卖布的钱托邻居送回家里继续孝顺婆婆。后来婆婆知道了这件事，让姜诗把庞氏请回来。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出一股泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出，从此，庞氏不需要长途跋涉就可以供奉婆婆了。看看，又是一个孝心感动天地的故事。但这个故事没讲完吧，我还想知道当姜诗发现自己冤枉了妻子，有没有对老婆道歉，有没有自扇几个耳光深刻忏悔？而且我深度怀疑婆婆之所以让儿子把儿媳请回来，是没人给她取水做鱼了，否则早干什么去了，你儿媳妇消失这么多天你怎么可能才知道？既然儿子是孝顺儿子，当妈的在你儿子心中如此有分量，为什么早不制止你儿子呢？一家矫情怪，欺负一个死脑筋。男权社会编这些故事就是为了给女人洗脑，让女人相信圣母到一定程度，便可以感天动地，忍吧，忍到最后，就可以出现奇迹，神仙出来颁一个大奖章给你。直到现在这种洗脑也依旧在持续。“二十四孝”中的很多故事都不能细想，一细想简直是令人灰心丧气，嫁给人家做媳妇，不仅自己要做一个工具人，连自己的孩子也要随时准备替夫家慷慨赴死。男人要埋你的孩子时，你连P都不敢放一个，还得跟着一起挖坑，要不是挖到一罐子金子，那坑就将是你怀胎十月生下来的骨血连心的孩子的坟墓。怪不得过去的老婆婆常常会刁难儿媳妇，爬到这个位置不容易啊，饱受压榨，保不齐还得牺牲几个孩子，到了自己能欺负人的时候，还不得出了这口恶气。这几年，因为“二十四孝”所引发的争议并不少见。2005年，河北沧州市某小学曾将“二十四孝”图引入校园，引起家长的反对。2014年，“郭巨埋儿”等二十四孝故事在安徽六安被做成公益广告，遭到市民反对。2019年，在北京朝阳区高碑店村的“孝悌园”，出现了“郭巨埋儿”的雕塑，被游客举报。网上很多雕塑厂商都供应“二十四孝”雕塑，还卖得不错。在某宝上一搜一大把，这些雕塑去往哪里，都被卖到各种景区或者园林建筑中了。居然有这么多人打着弘扬传统文化的幌子来给“二十四孝”招尸还魂，是我没有想到的。在任何一个时代，我相信为人子女看到郭巨埋儿的故事都会感到不寒而栗，这是孝道吗？这是杀人犯好不好？母亲重要，难道儿子就不重要了吗？母亲是一条命，难道儿子就不是一条命了吗？奶奶知道自己能活下来是用孙子的命换来的，她还能活得心安理得？要是能的话说明她根本不是人，如果不能，说明这儿子根本就不孝。总之这种灭绝人性的事情有什么宣传的必要？即使在“二十四孝”中，还有“百里负米”“啮指痛心”这样真正表达血脉亲情的故事，也无法改变其中大部分都是一些维护礼教、宣扬迷信、鼓励愚孝的糟粕。时代变了，真的变了，传统的孝道早就不适应现在的伦理观和价值观了，如果让“二十四孝”这样的思想回魂附体，继续捆绑子女的意志，不敢违逆父母的心意，时代怎么可能进步。“二十四孝”不仅不适用为人子女，更不适合拿来教化儿媳孝顺公婆。子女不是父母的私有财产，儿媳更不是公婆家的附属品。我们一定要意识到随着时代的改变，父母与子女的血缘亲情也被赋予了新的概念。在农耕社会父母的权威大，不仅仅是因为礼教的束缚，更在于时代变化小，经验至关重要，父母可以通过自己的阅历给子女传授人生智慧，即使老去也依然也可以凭借经验成为子女的精神导师。现在进入工业化社会，科技革命、数字革命，知识三五年就会更新一代，经验至上的伦理观经受了严重的冲击，父母在很多方面需要向自己的孩子学习，甚至需要接受孩子的指导。当我们的父母不会用智能手机，不懂得如何连网络，不会用微信，需要低下头来让我们教的时候，还想保持高高在上的地位，动辄指点江山，怎么可能呢？心理上的优势没有了，最适合建立的就是和谐共处、互相尊重的新式伦理观。父母走下神坛，我们看到他们身为普通人的软弱，他们看到我们逐渐长大后的成熟，血脉亲情联系着的是自觉自愿的感恩和回报，而不是被封建礼教强行施加的精神枷锁。★ 咨询邮箱，欢迎讲述你的故事：wanshui0512@163.com- END -本文文字原创，图片来源网络作者介绍：晚睡，作家、情感咨询师，一枚斜杠中年码字工，喜好解读复杂情感迷局，关注女性独立与成长，已出版《晚睡谈心》、《帮你看清已婚男人》、《你配得起更好》、《你的爱怎么了》。原标题：《儿媳给婆婆喂奶是传统美德？》阅读原文特别声明本文为澎湃号作者或机构在澎湃新闻上传并发布，仅代表该作者或机构观点，不代表澎湃新闻的观点或立场，澎湃新闻仅提供信息发布平台。申请澎湃号请用电脑访问http://renzheng.thepaper.cn。+1收藏我要举报查看更多查看更多开始答题扫码下载澎湃新闻客户端Android版iPhone版iPad版关于澎湃加入澎湃联系我们广告合作法律声明隐私政策澎湃矩阵澎湃新闻微博澎湃新闻公众号澎湃新闻抖音号IP SHANGHAISIXTH TONE新闻报料报料热线: 021-962866报料邮箱: news@thepaper.cn沪ICP备14003370号沪公网安备31010602000299号互联网新闻信息服务许可证：31120170006增值电信业务经营许可证：沪B2-2017116© 2014-2024 上海东方报业有限公

新二十四孝图内容和标准 - 二十四孝故事

新二十四孝图内容和标准 - 二十四孝故事

二十四孝故事

二十四孝，24孝图，古代24孝故事

二十四孝故事首页二十四孝图读后感新二十四孝内容儿童故事大全

二十四孝故事

导航

返回目录

新24孝内容

读后感

当前位置： 二十四孝故事 >> 正文

新二十四孝图内容和标准

发布:二十四孝图 | 分类:24孝故事 | 评论:7 | 浏览:

新24孝行动标准： 新二十四孝 是由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新版“24孝”行动标准。新“24孝”简洁易懂，朗朗上口；包括“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等与现代生活紧密结合的行动准则。新二十四孝内容：新“24孝”行动标准1、带着妻小常回家2、共与父母度节假 3、生日宴会要举办4、亲给父母做做饭 5、每周不忘打电话6、长供父母零钱花 7、建立父母“关爱卡”8、聆听父母往事拉9、教会父母能上网10、常为父母拍照玩 11、关爱父母说出口12、沟通父母心结扣 13、支持父母之爱好14、赞成单亲再婚好 　15、定期父母做体检16、购买父母适保险 17、新闻时事常交流18、带着父母参活动19、工作地方父母览20、陪伴旅行故地逛21、能和父母共锻炼22、父母活动也露脸23、陪着父母访老友24、提供书报老电影《新“24孝”行动标准》读后感，大家一起来谈谈对新二十四孝标准有什么看法吧~

返回目录

<< 上一篇 下一篇 >>

评论:(7)隐藏评论【评论下吧！】

1楼

新24孝标准不错

回复该留言

Post:2015/10/25 16:19:54

与传统的“二十四孝”相比，新“二十四孝”更简洁易懂，朗朗上口；不仅包括“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等与现代生活紧密结合的行动准则，还包括“支持单身父母再婚”、“仔细聆听父母的往事”等观念突破和对老年人的心理关怀。　　新“二十四孝”中，既有“对父母的爱要说出口”这样人人皆可做到的内容，也囊括了“为父母举办生日宴会”、“亲自给父母做饭”、“陪父母看一场老电影”等具体到生活细节的行为标准。　　新“二十四孝”显然是在传统版本基础上，一次与时俱进的革新。相较于传统版本，新版的要求更着重于两代人间精神层面的沟通，弱化了金钱在赡养中的比重，强调对老人的“敬养”。标准的推陈出新，顺应了时代的变化，便于人们传承，但不变的是“孝”的内涵。　　困扰网民的是，在高强度的工作之余，想做到新“二十四孝”实在是心有余而力不足。　　对于很多常年不在父母身边的子女而言，这一问题则更为突出。而在独生子女当道的今天，数据背后隐藏了更为巨大的“空巢老人”群体。如何敬孝，变成了每一个家庭面临的“难念的经”。

2楼

阿宝

回复该留言

Post:2015/10/25 16:25:27

历史上强调孝，和今天的意思是很不同的，那时是为了维持秩序，中国幅员辽阔，皇家如何维稳呢？两样法宝：忠和孝。朝庭靠忠，山野靠孝。儒家能在百家中独占鳌头，被统治者看重，并非没来由、碰运气那样简单，实是“忠”和“孝”很管用，而且管了几千年的用。

3楼

浪漫

回复该留言

Post:2015/10/28 15:47:58

古代的一些愚孝，真的很傻。

4楼

凤栖梧桐

回复该留言

Post:2019/8/15 16:47:51

愚孝啊

5楼

CI

回复该留言

Post:2020/3/4 18:02:29

不错哈

6楼

奥利给

回复该留言

Post:2020/11/7 11:16:27

So good

7楼

jrsk

回复该留言

Post:2021/10/13 5:30:24

24孝，除了少数是合乎逻辑的故事，大部分都看着像是胡编乱造。我怎么对待自己的父母亲，是我自己的事。什么时候轮得到外人教我做事？笑话！

8楼

jrsk

回复该留言

Post:2021/10/13 6:10:49

孝道的正面，是陪伴与亲情孝道的背面，是控制与束缚那些只想谈正面，不想谈背面。只愿意享受阳光，却不敢直视阴影的人。没有与我对话的资格。

已有 7 位朋友发表了一针见血的评论,你还等什么？

取消回复

昵称(必填)

邮箱

网址

记住我,下次回复时不用重新输入个人信息

◎欢迎参与讨论，请在这里发表您的看法、交流您的观点。

二十四孝的故事

古语有云：“百行孝为先”，可见“孝”在中国文化中的地位。“孝”是儒家伦理思想的核心，虽然是古代封建帝王社会礼仪的一个重要组成，“二十四孝”的最初目的也是维护礼教，但是作为中华民族的传统美德之一，孝，还是值得我们学习、继承和发扬的。其中虽不乏过时的、落后的、乃至不合情理（愚孝）的东西，但作为孝亲的精神还是可借鉴的。

随机文章

Copyright Your WebSite.儿童睡前故事大全 All Rights Reserved.

【网站地图】

【孝道之乡】新时代“新二十四孝”（二十四）

【孝道之乡】新时代“新二十四孝”（二十四）

【孝道之乡】新时代“新二十四孝”（二十四）

政务：网信固安 2020-07-30 18:09

“孝道”文化是中国特有的，它有着悠久的历史。从古至今，中国涌现出许多孝道故事和楷模，其中以《二十四孝》故事流传最为广泛。新二十四孝是由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新版“24孝”行动标准。新“24孝”简洁易懂，朗朗上口，且与现代生活紧密结合，更符合我们当代父母的实际需求。那么，新的二十四孝是什么呢？一起和小编来了解吧！陪父母看一场老电影虽然不能接受年轻人的时尚大片但是父母心中总有那样几部久违的经典，《庐山恋》《大红灯笼高高挂》等一部部经典老电影，是父母青春岁月的印证，陪着父母重温芳华，愿有岁月可回首，且以陪伴共余生。原标题：《【孝道之乡】新时代“新二十四孝”（二十四）》

新24孝_百度百科

_百度百科 网页新闻贴吧知道网盘图片视频地图文库资讯采购百科百度首页登录注册进入词条全站搜索帮助首页秒懂百科特色百科知识专题加入百科百科团队权威合作下载百科APP个人中心收藏查看我的收藏0有用+10新24孝播报讨论上传视频法律法规本词条缺少概述图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来编辑吧！与传统的“24孝”相比，此次出炉的新“24孝”更简洁易懂，朗朗上口；不仅包括“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等与现代生活紧密结合的行动准则，还包括“支持单身父母再婚”、“仔细聆听父母的往事”等观念突破和对老年人的心理关怀。中文名新24孝相    关《老年人权益保障法》特    点简洁易懂，朗朗上口实施日期 2013年7月1目录1简介2行动标准3宣传简介播报编辑2012年6月， 《老年人权益保障法》修订草案首次提交全国人大常委来审议，修订草案中新增一条“常回家看看”，引起社会巨大关注和争论。新“24孝”行动标准与旧“24孝”形成对比，就是想告诉大家，时代的脚步在不断向前迈进，对“孝”文化的理解，既要传承又要有创新。 [1]新二十四孝(20张)《新老年人权益保障法》于2013年7月1起开始实施。行动标准播报编辑1、经常带着爱人、子女回家2、节假日尽量与父母共度3、为父母举办生日宴会4、亲自给父母做饭5、每周给父母打个电话6、父母的零花钱不能少7、为父母建立“关爱卡”8、仔细聆听父母的往事9、教父母学会上网10、经常为父母拍照11、对父母的爱要说出口12、打开父母的心结13、支持父母的业余爱好14、支持单身父母再婚15、定期带父母做体检16、为父母购买合适的保险17、常跟父母做交心的沟通18、带父母一起出席重要的活动19、带父母参观你工作的地方20、带父母去旅行或故地重游21、和父母一起锻炼身体22、适当参与父母的活动23、陪父母拜访他们的老朋友24、陪父母看一场老电影 [1]宣传播报编辑全国妇联老龄工作协调委员会办公室主任、全国心系系列活动组委会副主任崔淑惠介绍，2012—2013年度，“心系老年—孝心工程”将在北京、上海、天津、重庆等15个城市，免费发放孝心宣传册，宣传新“24孝”行动标准的内涵、传唱新“24孝”歌曲和童谣，倡导“新24孝”行动，号召全社会“敬老、爱老、助老、孝老”，使老年人得实惠、普受惠、长受惠。 [2]新手上路成长任务编辑入门编辑规则本人编辑我有疑问内容质疑在线客服官方贴吧意见反馈投诉建议举报不良信息未通过词条申诉投诉侵权信息封禁查询与解封©2024 Baidu 使用百度前必读 | 百科协议 | 隐私政策 | 百度百科合作平台 | 京ICP证030173号 京公网安备110000020000

24孝故事 "新24孝"你做到了多少_澎湃号·政务_澎湃新闻-The Paper

事 "新24孝"你做到了多少_澎湃号·政务_澎湃新闻-The Paper下载客户端登录无障碍+124孝故事 "新24孝"你做到了多少2019-03-19 11:21来源：澎湃新闻·澎湃号·政务字号新二十四孝就是想告诉大家，时代的脚步在不断向前迈进，“我们对‘孝’文化的理解，既要传承又要有创新”。号召社会敬老爱老助老。近日,全国老龄办等发布新“二十四孝”行动标准,号召公众经常带爱人、子女回家,节假日经常与父母共度,亲自给父母做饭,每周给父母打个电话,常跟父母沟通,支持单身父母再婚,支持父母的业余爱好,带父母去旅行或故地重游等,新二十四孝你做到了多少呢? 节假日经常与父母共度、亲自给父母做饭、每周给父母打个电话……由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新二十四孝行动标准。 1、经常带着爱人、子女回家 2、节假日尽量与父母共度3、为父母举办生日宴会 4、亲自给父母做饭 5、每周给父母打个电话 6、父母的零花钱不能少 7、为父母建立“关爱卡” 8、仔细聆听父母的往事 9、教父母学会上网 10、经常为父母拍照 11、对父母的爱要说出口 12、打开父母的心结 13、支持父母的业余爱好14、支持单身父母再婚 15、定期带父母做体检 16、为父母购买合适的保险 17、常跟父母做交心的沟通 18、带父母一起出席重要的活动 19、带父母参观你工作的地方 20、带父母去旅行或故地重游 21、和父母一起锻炼身体 22、适当参与父母的活动 23、陪父母拜访他们的老朋友 24、陪父母看一场老电影 新二十四孝标准新二十四孝VS旧二十四孝故事01孝感动天 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。02亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。03啮指痛心 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。04百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”(《孔子家语·致思》) 05芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。06鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。07戏彩娱亲 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。08卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。09刻木事亲 丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。10行佣供母 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。11怀橘遗亲 陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。 12埋儿奉母 郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。13扇枕温衾 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。14拾葚异器 蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。15涌泉跃鲤 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。16闻雷泣墓 王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。17乳姑不怠 崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。18卧冰求鲤 王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。 19恣蚊饱血 吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。20扼虎救父 杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉。21哭竹生笋 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。22尝粪忧心 庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。23弃官寻母 朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。24涤亲溺器 黄庭坚，北宋分宁(今江西修水)人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器(便桶)，没有一天忘记儿子应尽的职责。 新二十四孝行动标准有传承有创新新,新“二十四孝”行动标准与旧“二十四孝”形成对比,就是想告诉大家,时代的脚步在不断向前迈进,我们对“孝”文化的理解,既要传承又要有创新。号召社会敬老爱老助老。特别声明本文为澎湃号作者或机构在澎湃新闻上传并发布，仅代表该作者或机构观点，不代表澎湃新闻的观点或立场，澎湃新闻仅提供信息发布平台。申请澎湃号请用电脑访问http://renzheng.thepaper.cn。+1收藏我要举报查看更多查看更多开始答题扫码下载澎湃新闻客户端Android版iPhone版iPad版关于澎湃加入澎湃联系我们广告合作法律声明隐私政策澎湃矩阵澎湃新闻微博澎湃新闻公众号澎湃新闻抖音号IP SHANGHAISIXTH TONE新闻报料报料热线: 021-962866报料邮箱: news@thepaper.cn沪ICP备14003370号沪公网安备31010602000299号互联网新闻信息服务许可证：31120170006增值电信业务经营许可证：沪B2-2017116© 2014-2024 上海东方报业有限公

【孝道之乡】新时代“新二十四孝”（九）_澎湃号·政务_澎湃新闻-The Paper

乡】新时代“新二十四孝”（九）_澎湃号·政务_澎湃新闻-The Paper下载客户端登录无障碍+1【孝道之乡】新时代“新二十四孝”（九）2020-07-14 17:38来源：澎湃新闻·澎湃号·政务字号“孝道”文化是中国特有的，它有着悠久的历史。从古至今，中国涌现出许多孝道故事和楷模，其中以《二十四孝》故事流传最为广泛。新二十四孝是由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新版“24孝”行动标准。新“24孝”简洁易懂，朗朗上口，且与现代生活紧密结合，更符合我们当代父母的实际需求。那么，新的二十四孝是什么呢？一起和小编来了解吧！教父母学会使用新媒体小时候，觉得爸妈是超级英雄，无所不能。慢慢长大，爸妈渐渐不能帮我解决问题······耐心教会父母上网，聊微信，发视频，记录生活，与父母互粉。这样即使我们远游，他乡的问候也可以近在咫尺。原标题：《【孝道之乡】新时代“新二十四孝”（九）》阅读原文特别声明本文为澎湃号作者或机构在澎湃新闻上传并发布，仅代表该作者或机构观点，不代表澎湃新闻的观点或立场，澎湃新闻仅提供信息发布平台。申请澎湃号请用电脑访问http://renzheng.thepaper.cn。+1收藏我要举报查看更多查看更多开始答题扫码下载澎湃新闻客户端Android版iPhone版iPad版关于澎湃加入澎湃联系我们广告合作法律声明隐私政策澎湃矩阵澎湃新闻微博澎湃新闻公众号澎湃新闻抖音号IP SHANGHAISIXTH TONE新闻报料报料热线: 021-962866报料邮箱: news@thepaper.cn沪ICP备14003370号沪公网安备31010602000299号互联网新闻信息服务许可证：31120170006增值电信业务经营许可证：沪B2-2017116© 2014-2024 上海东方报业有限公

新24孝行动标准_百度百科

行动标准_百度百科 网页新闻贴吧知道网盘图片视频地图文库资讯采购百科百度首页登录注册进入词条全站搜索帮助首页秒懂百科特色百科知识专题加入百科百科团队权威合作下载百科APP个人中心新二十四孝是一个多义词，请在下列义项上选择浏览（共7个义项）添加义项收藏查看我的收藏0有用+10新24孝行动标准播报讨论上传视频2012年全国妇联老龄工作协调办等部门发布的文件同义词新二十四孝（新版“24孝”）一般指新24孝行动标准新24孝行动标准，是由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会于2012年8月13日共同发布的。中文名新24孝行动标准发    布全国妇联老龄工作协调办出    处《老年人权益保障法》发布时间 2012年8月13日目录1背景介绍2特色3宣传4内容背景介绍播报编辑2012年6月《老年人权益保障法》修订草案首次提交全国人大常委来审议，修订草案中新增一条“常回家看看”，引起社会巨大关注和争论。全国老龄办副主任，全国心系系列活动组委会副主任吴玉韶称，新“24孝”行动标准与旧“24孝”形成对比，就是想告诉大家，时代的脚步在不断向前迈进，“我们对‘孝’文化的理解，既要传承又要有创新”。特色播报编辑与传统的“24孝”相比，新“24孝”更简洁易懂，朗朗上口；不仅包括“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等与现代生活紧密结合的行动准则。还包括“支持单身父母再婚”、“仔细聆听父母的往事”等观念突破和对老年人的心理关怀。 [1]宣传播报编辑宣传图全国妇联老龄工作协调委员会办公室主任、全国心系系列活动组委会副主任崔淑惠称，2012—2013年度，“心系老年—孝心工程”将在北京、上海、天津、重庆等15个城市，免费发放孝心宣传册，宣传新“24孝”行动标准的内涵、传唱新“24孝”歌曲和童谣，倡导“新24孝”行动，号召全社会“敬老、爱老、助老、孝老”，使老年人得实惠、普受惠、长受惠。 [2]内容播报编辑1、经常带着爱人、子女回家2、节假日尽量与父母共度3、为父母举办生日宴会4、亲自给父母做饭5、每周给父母打个电话6、父母的零花钱不能少7、为父母建立“关爱卡”8、仔细聆听父母的往事9、教父母学会上网10、经常为父母拍照11、对父母的爱要说出口12、打开父母的心结13、支持父母的业余爱好14、支持单身父母再婚15、定期带父母做体检16、为父母购买合适的保险17、常跟父母做交心的沟通18、带父母一起出席重要的活动19、带父母参观你工作的地方20、带父母去旅行或故地重游21、和父母一起锻炼身体22、适当参与父母的活动23、陪父母拜访他们的老朋友24、陪父母看一场老电影新手上路成长任务编辑入门编辑规则本人编辑我有疑问内容质疑在线客服官方贴吧意见反馈投诉建议举报不良信息未通过词条申诉投诉侵权信息封禁查询与解封©2024 Baidu 使用百度前必读 | 百科协议 | 隐私政策 | 百度百科合作平台 | 京ICP证030173号 京公网安备110000020000