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八字中最厉害的4大贵人！贵人数量多就好吗？

2022-04-18 20:19

来源:

心靠岸情感咨询

原标题：八字中最厉害的4大贵人！贵人数量多就好吗？

在个人的命局当中，基本上都会有贵人的出现，当我们的运势陷入低迷的时候，就需要贵人来拉自己一把。那么八字中最厉害的4大贵人，八字中贵人越多越好吗？关于此种命理观念，要如何来进行评测？

心靠岸情感咨询： 八字中最厉害的4大贵人

八字中最厉害的4大贵人

八字中最厉害的4大贵人是国印贵人、天乙贵人、太极贵人、三奇贵人；

1、国印贵人

国印者国家权力机关的代表，古代中国以印意味着权利，例如图章、把握政府机构和部队均以帅印为标准。八字命局含有国印贵人者，善解人意，为人正直和悦，气场昂然，聪明能干，办事认真细致，遵守纪律，照章行事，做事公平，不容易营私舞弊。

如国印逢贵人相助在八字中逢生旺，或有其他福星相帮，不饱尝打破克害，身主不但能够有手掌印之能，也可以做官掌权力。岁月或好运遇国印贵人，其人会有购房置地、移居修房、晋升升学考试、公出旅游等自然环境变化；对于变化之凶吉，则视八字用神衰旺而定。国印临八字用神则为吉，国印临忌神则为凶或不主吉。

2、天乙贵人

天乙贵人是任何人的终身贵人相助，有他的佑护，一生无灾无难，健康平安。古籍上说：“天乙文星，得之聪明伶俐”。又说“天乙贵人是击中最吉之王， 若人遇之则荣，名利早达，官禄易进，如宝乘财气，终究会登候拜相。行好运到此，亦主晋升旺运。一切皆为吉”。由此可见天乙贵人是最吉最火，综合型最强的贵人相助。

3、太极贵人

太极贵人是四柱神煞之一，若是命逢之太极贵人，通常主聪慧又很好学，有钻劲，喜人文科学宗教信仰等学科。

命带太极贵人的人，往往刚正不阿，办事善始善终。如得生旺及有贵命吉星象扶持，主器宇轩昂，福寿双全，富贵人间。女带有太极贵人，心理状态比较祥与，与身边人争吵较少，在生活多患上边别人匡助。女带有太极贵人大多数心地善良，在生活中常做之事多给自己积德，使自身在生活中能够锦衣玉食，惠及后人。

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　4、三奇贵人

三奇贵人是某类独特的贵人相助，有别的贵众神助才可以充分发挥它的奇能异巧。凡命带三奇有它贵旁扶者，多具备一两项独特专业技能或才气，或人体、性情、言谈举止中有某种不同寻常的特点，很易让人对其造成深刻的印象，而更加容易碰到独特境遇。

古籍云：若闻三奇，真禄马，饮誉天地，忌伤官，气杀，劫财，刑冲破害。喜财官生旺的地方，主聪慧，又很好学，乃天才儿童状元，有贞操，有仁义，分内外。这表明一个人的八字中若遇三奇，则表明主人家精神实质优良，胸襟开阔非凡，才华横溢，若带天乙贵人者，勋业简直无敌。

心靠岸情感咨询： 八字中贵人越多越好吗

八字中贵人越多越好吗？

八字中贵人越多越好；

所谓贵人，指的便是对你有所帮助的人，简单的说就是当你缺钱时，贵人借给你钱，使你度过难关；当你在人生岔口处，贵人给你指点明路，使你不再迷茫；当你事业受阻，贵人为你解困，助你走上成功之路，最重要还是在大灾大难的时候能够帮助你的人。

八字贵人多，一生没有大灾大难，总是会有人给予帮助。八字预测这种贵人，若是在年上则贵人属于长辈，在月干则贵人是同辈兄弟朋友，在日支则贵人是配偶，在时柱则贵人是下属，晚辈，学生等。贵人离自己越近对自己的帮助越大，不能被刑冲克害，则为破贵人那么就助力很小了。返回搜狐，查看更多

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四柱神煞里国印是什么意思？命带国印好不好？

时间： 2020-09-01 10:49     来源：网络

四柱神煞是早期的中国看命法中流行很久的星宿照命和神煞人命的观念。我们常常听到有人说命里带煞或者有什么命里带贵人指的就是神煞。神煞有许多种，包括吉神和凶煞，那么四柱神煞里国印是什么意思？命带国印好不好？一起来看看吧！

四柱神煞里国印是什么意思？

国印是四柱神煞中的吉神之一，称为国印贵人。

国印是国家权力的象征，中国古代以印代表权力，比如印章，掌握国家机构和军队均以帅印为准。

国印贵人自古算命中予以其高度的肯定，可遇而不可求，贵不可言。从以下古文可窥一斑，

其一：百年形胜地，过客动悲思，鹿走宁王殿，鸦啼刘艇祠。波涛丰剑去，风雨铁宫移。只有章江水，苍茫国印人。

其二：不识别家久，但看明月辉。关山壹以鋻，驿路远相违。影落吴云尽，凉生楚灯微。天边有鸟雀，思与共南飞，何时遇贵人，得持国印福。《诚斋易传》意思就是国印贵人偶遇很难，得到国印贵人日后人富贵不可以衡量，得不到的人只能贫苦一生随着岁月蹉跎到老。

中文名：国印贵人

别    称：国印

起    法：以年干或日干为主, 地支见者为是

吉凶属性：吉星

命带国印好不好？

国印纹呈口形状，如果又生在乾艮兑中宫的话就是大富大贵之命。

四柱带国印者，主人诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公道。为人和悦，礼义仁慈，气质轩昂。如国印逢生旺，有其它吉星相助，不逢冲破克害，不仅可以有掌印之能，可亦为官掌实权。

岁运遇之有买房置地、迁居修房、升职升学、出差旅行等环境变动；至于是好变动还是坏变动，视用神喜忌来决定：

国印临用神则好变动，国印临忌神则不好的变动或一般的变动。例：甲辰  甲戌  壬子  癸卯，壬日未，此造于癸未年遇未为国印可以肯定必有变动，至于是什么变动则看用神喜忌：日主身弱以水为用，癸未年天干癸水用神到位，地支未土绊住忌神卯木，干支皆起到用神的作用所以此年有好的变动——为官者必有升职之喜，普通老百姓者必有买房置地之喜。

四柱神煞八字国印怎么查？

口诀：甲见戌，乙见亥，丙见丑，丁见寅，戊见丑，己见寅，庚见辰，辛见巳。壬见未，癸见申。

国印贵人是以年干或日干的禄为起点，系禄前第九位，如临国印地支便是国印贵人。如，甲禄在寅，从寅往前数第九位是戌，则甲见戌即为国印贵人。以年干或日干为主，地支见者为是。

也即是说，年干或日干为甲，四柱地支中见戌，即命带国印贵人；年干或日干为乙，四柱地支中见亥，为命带国印贵人；年干或日干为丙，四柱地支中见丑，即是命带国印贵人；年干或日干为丁，四柱地支中见寅，即是命带国印贵人，以此类推。

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神煞解析国印、文昌、太极、天乙、福星、天德、月德贵人、天德合月德合

喵

2020-04-29 22:41:57

一、国印贵人核心提示：国印贵人有办事公道、诚实可靠、按部就班的功效，岁运遇之有买房置地、迁居修房、升职升学、出差旅行等环境变动；至于是好变动还是坏变动，视用神喜忌来决定：国印临用神则好变动，国印临忌神则不好的变动或一般的变动。甲日戌、乙日亥、丙日丑、丁日寅、戊日丑；己日寅、庚日辰、辛日巳、壬日未、癸日申。　计算方法：八字命局中，出生日干遇到上表中的地支，则为国印贵人。如：甲日见戌。四柱带国印者，主人诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公道。为人和悦，礼义仁慈，气质轩昂。如国印逢生旺，有其它吉星相助，不逢冲破克害，不仅可以有掌印之能，可亦为官掌实权。例：甲辰 甲戌 壬子 癸卯壬日未，此造于癸未年遇未为国印可以肯定必有变动，至于是什么变动则看用神喜忌：日主身弱以水为用，癸未年天干癸水用神到位，地支未土绊住忌神卯木，干支皆起到用神的作用所以此年有好的变动——为官者必有升职之喜，普通老百姓者必有买房置地之喜。二、文昌贵人核心提示：文昌贵人主人聪明好学、有良好的考试运，还有一点逢凶化吉的功效但其力又次于太极贵人；如果格局组合不好而导致其人文化不高，但其人也是一个附庸风雅的人。古诀“甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡；庚猪辛鼠壬逢寅，癸人见卯入云梯”。主聪明文章，挡煞化吉。喜遇华盖，冲破见空无力。甲日巳、乙日午、丙日申、丁日酉、戊日申；己日酉、庚日亥、辛日子、壬日寅、癸日卯。计算方法：八字命局中，出生日干遇到上表中的地支，则为文昌贵人。如：甲日见巳。文昌贵人多取食神之临官为贵，为食神建禄之称。文昌入命，主聪明过人，又主逢凶化吉。气质雅秀，举止温文，男命逢着内涵，女命逢着仪容。好学新知，具上进心。一生近官利贵，不与粗俗之辈乱交.1、文昌贵人主人聪明，文笔好，记性好，学东西能举一反三，并主秀气，外表斯文，给人一种温文尔雅而谦虚的感觉。2、有的时候，文昌贵人可以起到逢凶化吉的作用。3、八字带文昌贵人，多主其人学习好，有灵性，是读书的材料。4、有日坐文昌贵人者，即丙申、戊申、丁酉、己酉、壬寅、癸卯这几天出生，自坐文昌，从小就是天才儿童，上大学的比例也较高。5、一般人认为，文昌贵人主人文化程度高，能考上大学，其实并不一定如此，很多小学文化的人八字也有文昌贵人。又有人认为，八字文昌贵人不要多，只要一个才好，多了不好，但有些人八字有两个文昌贵人，也是大学生。因此，文昌贵人并不是判断一个人升学与否的唯一标准，有人八字并无文昌，一样能读博士。6、有用的文昌贵人为：文昌所坐之支为喜用神，文昌生财，文昌佩正印，文昌逢六合，这些与学历及文笔有关。7、文昌贵人实乃食神之禄地（丙丁日干除外），如甲以丙为食神，丙禄在巳，故以巳为文昌。女命八字文昌不要多，文昌多了，即食神多了，反而不美，说不定要克夫。8、原命本吉，逢文昌贵人有吉上加吉的作用，原命本凶，虽逢文昌亦为无用，或用处很小。例：庚申 丙戌 丙辰 庚寅丙日申，此造丙日见申为文昌又为用神，其人聪明好学，有良好的考运之人。实际其人为大学生，每考必中。三、太极贵人核心提示：太极贵人是一颗对神秘事物感兴趣并有着较高悟性的吉星，除此之外它还有刻苦专研、聪明好学、逢凶化吉的功效。古诀“甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通；戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆；壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟；更须贵格来相扶，候封万户到三公”。甲日子午、乙日子午、丙日酉卯、丁日酉卯、戊日辰丑未戌；己日辰丑未戌、庚日寅亥、辛日寅亥、壬日巳申、癸日巳申。计算方法：八字命局中，出生日干遇到上表中的地支，则为太极贵人。如：甲日见午。太极贵人，人命逢之，主聪明好学，有钻劲，喜文史哲宗教等科目。为人正直，做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人间。例：辛卯 庚子 丙午 壬辰丙日酉卯，此造卯木为太极贵人，加之命局组合不错，其人定喜五术玄学，如投身命学研究其命学造诣必高。实际此造为易学界名人李洪成之造。四、天乙贵人核心提示：天乙贵人代表着对自己有大帮助的人，也就是自己的贵人运。如果命局中有天乙贵人，在危难之时往往会获得他人的帮助，逢凶化吉。古诀“甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢虎马，此是贵人方”。甲日丑未；乙日申子；丙日酉亥；丁日酉亥；戊日丑未。己日申子；庚日丑未；辛日寅午；壬日卯巳；癸日卯巳。计算方法：八字命局中，出生日干遇到上表中的地支，则为天乙贵人。如：己日见申子。天乙贵人是逢凶化吉，身体健康，心地善良，人缘好的神煞，并不象以前的书说的那样“贵人多了不好，尤其女命贵人多了其情不专……”；相反，贵人越多越好――贵人越多心地越善良、身体越健康、人缘越好越容易成功，越能逢凶化吉，越正气凛然……这就是为什么有些人历经了无数次生死大灾眼看就没救了却没想又活过来了，而有的人只是弄伤了一点点却由于被人为的延误而丧命的原因。天乙贵人还可以起到增减吉凶的作用：如财星为用而天乙贵人临之则财气大增，如财星为忌而贵人临之则财之凶性被减弱，依此类推。四柱无贵人，看其胎元、命宫是否有贵人。以日干查命宫，胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人，如果有了事情或重大灾难难以克服，按照本人日干所缺贵人星，找属相临贵人之人相帮，往往可以逢凶化吉。若有贵人，不管认识与否，有了困难会有人帮，而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人，如有个落水者被人救起，如果落水者的四柱贵人为丑未的话，这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。五、福星贵人核心提示：人命若带福星，主一生福禄无缺，格局配合得当，必然多福多寿，金玉满堂。平常人得之，亦主三餐温饱，无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。古诀“甲木相邀入虎乡，丙逢鼠穴最高强；戊猴己未丁宜酉，乙贵逢牛福禄昌；庚趁马头辛到巳，壬骑龙背喜非常；癸见玉兔招财富，福星高照大吉祥”。此星诀传诵甚乱，诸书多有不一，时有不验，是乱传之故也。笔者在实际应用中，认为此星颇有影响，根据经验对古诀略有修正，形成上述口诀（后两句为笔者所加，之前的甲后之木、逢前之丙、乙后之贵为笔者所改定）。主得祖阴护佑，丰衣足食，康寿双全。命、运逢之同论，更喜建禄。逢空、冲破不验。甲日寅、乙日丑、丙日子、丁日酉、戊日申；己日未、庚日午、辛日巳、壬日辰、癸日卯。计算方法：八字命局中，出生日干遇到上表中的地支，则为福星贵人。如：甲日见寅。命中带有福星贵人的八字，不但遇事不为凶，更有逢凶化吉的福气，一生可以享受悠闲福禄。如果再有岁运流年的配合，可以肯定是一个福禄兴昌、荣华耀祖的命。纵然不得岁运的扶助，也可以享受平安快乐的生活。所以福星贵人是很高贵的吉星。六、天德贵人天德贵人为八字神煞之一，是天地德秀之气，逢凶化吉之神，其最大的特点是化解灾厄。命带天德贵人者会遇到很大的福德，其人心地善良，身体健康，人缘好，在生平之中较不会遇到横祸、盗难、灾劫等，纵使逢之也能适时得以化解。1、天德贵人的查法《考原》云：“天德者，三合之气也。如寅午戌合火局，故以火为德；正月丁，九月丙，五月乾戌，火墓在乾宫也。卯未亥合木局，故以木为德；六月甲，十月乙，二月坤未，木墓在坤宫也。辰申子合水局，故以水为德；三月壬，七月癸，十一月巽辰，水墓在巽宫也。巳酉丑合金局，故以金为德；四月辛，十二月庚，八月艮丑，金墓在艮宫也。寅申巳亥月，乃五行长生之位，故配阴干；辰戌丑未月，乃五行墓库之位，故配阳干；子午卯酉月，乃五行当王之位，故配以墓辰本宫之卦。不用支而用干者，枝，地也，干，天也，名日天德，故用天干；又用四卦以代辰戌丑未者，不用地支故也。”也就是说：正月（寅月）生者见丁，四月（巳月）生者见辛，七月（申月）生者见癸，十月（亥月）生者见乙；三月（辰月）生者见壬，六月（未月）生者见甲，九月（戌月）生者见丙，十二月（丑月）生者见庚；二月（卯月）生者见申，五月（午月）生者见亥，八月（酉月）生者见寅，十一月（子月）生者见巳。计算方法：八字命局中，以出生月地支为准，四柱年、月、日、时天干或地支遇之为有天德贵人。例如月柱地支为寅，四柱天干中见丁；月柱地支为酉，其他柱地支中见寅，均为天德贵人。天德贵人出现在日柱最好，时柱次之。2、命带天德贵人之特征三命铃曰：“天德者，五行最福之神，若人遇之，配合适当，则主登台辅尊位，更有月德併尤佳，纵有凶杀，亦化消无殃，月德次之，益处相同。”天德，即自然界（造物主）养育万物的生机，也是宇宙星辰放射给地球的阳能。"上天有好生之德"，德者、生之能也。照因果论，天德是祖先（祖父母、曾祖父母、高祖父母）积德、作善事，贵遗留给子孙的德，其功能是能化解各种凶煞，逢凶化吉。入命，主其人心性善良，忠孝贤能。大运、流年逢天德，福至心灵，如有神助，发财，女人生产平安。也就是说天德贵人是一个非常具有福德的神煞，如果命中带之，且命局配合得当，命主修养较好，不会斤斤计较或得理不饶人，也不会横行霸道，有容人、宽恕之雅量，不会遭人怨恨，引来是非。而且能得众望，受人尊崇，有当大官的命。如果同时有月德贵人的话，则更加吉利，即使有其他凶的神煞，也预示命主清高显贵。如果印绶和天德贵人一起配合的话，更是一生都遇不到什么官司之类，平安终老。女命带天德贵人，一生无产厄之患，性情温顺，重视贞洁情操。另外，命带天德之人，也与神佛较有缘，较容易接近或接纳宗敎、神佛。遇有急难时，也较易得神佛之助佑。但天德贵人要以月支对日干方是，其他各干福力较差，而且要不被空亡或克破，才有真正的福力。命带天月德之人，而且正印有力近贴日干之人，可以从事危险性工作，所谓逢大难而不死。天德若与正官、正印同柱又是喜神时，较容易受长官、长聚之提拔，考试易成，名位易得。天德与财星同柱又为喜神之时，较容易得贵人之财，或因贵人之助而得财。八字中有天德贵人和天乙贵人同时出现，主一生安稳，困难时自有贵人相助，不富也贵。八字中有天月二德同时出现，就是有冲、克、破，也可逢凶化吉，遇难呈祥；就是煞、伤、袅、劫之格局，遇到天德贵人，纵有凶灾恶祸，也会减轻大半。天月二德虽是贵命，如遇刑、冲、克、害和空亡，也是虽贵不贵。七、月德贵人核心提示：福力稍逊于天乙贵人，如果命局中有月德贵人，则为人心地善良，身体健康，人缘好，危难时会得到贵人的帮助，能逢凶化吉。月德与天德贵人合称天月德或二德，是八字神煞之一，为命中之贵神。月德乃母系祖先之阴德，其功能与天德贵人相同，是安祥巨福、福寿两全之星。利物、掩凶是其特性。命带月德贵人者，为人多仁慈敏慧，万事呈祥。1、月德贵人的查法《协记辨方》云：月，阴也。阴没有德，以阳之德为德，属于阳干的都是德。所以寅午戌月属火，就以丙为德；申子辰月属水，就以壬为德；亥卯未月属木，就以甲为德；巳酉丑月属金，就以庚为德。因为从德来讲，当然是以当旺的那一行为德。古诀云“寅、午、戌月出生，四柱中见天干丙；申、子、辰月出生，四柱中见天干壬；亥、卯、未月出生，四柱中见天干甲；巳、酉、丑月出生，四柱天干见庚者均为月德贵人”。月德贵人临日干最佳，时干次之。命局吉者更吉，即使凶者也稍减其凶；如处于喜神之处，福力倍添；即使处忌神之地，也会化解凶险；若自身遭到冲克，则无能为力了。也就是说寅月丙、卯月甲、辰月壬、巳月庚、午月丙、未月甲；申月壬、酉月庚、戌月丙、亥月甲、子月壬、丑月庚为月德。月德与天德同，合称“二德”，遇刑冲、恶煞则泄力2、命带月德贵人之特征诗云：“人命若还逢月德，百李所为多利益，士农工贾各相宜，兄弟妻儿无破克。 天月二德若重逢，贵比汾阳富石崇，生下足知承祖荫，不然年少步蟾官。”月德贵人乃太阴之德，功能与天德略同而稍逊。入命，主人心地善良，福分深厚，功名显达，光耀门庭，做事有公德心，人聪明有才气，一生很少得病，健康长寿，不犯官刑。天德是阳德，其功效明显，月德是阴德，其功效隐密。天、月德若同会，力量集中，逢凶化吉，遇难呈祥，济世利人，社会咸钦，万福云集。命中带凶煞，得天月二德扶化，凶不为甚，须要日上见(日干得之最佳)，时上不犯克冲刑破方吉。凡人得之，一生安逸，不犯刑，不逢盗，纵遇凶祸，自然消散。与三奇、天乙贵人同并，尤为吉庆，或财富印缓食辞双德，各随所变，更加一位之福。入贵格，主登科甲，得君龙任，或承祖荫，也得显达。入贱格，一生温饱，福寿两全，纵有赛滞，也能守份固穷，不失为君子。女命得之，多为贵人之妻。天月二德贵人的影响1、天德是以月支对日干支、时干支来查，见于日干者最佳，若见于年干支或月干不是天德。月德是以月支对日干或时干来查，见于日干者最佳，见于年干支或月干者不是月德。2、二星又称着天德贵人、月德贵人。命有天德或月德贵人，有“清”、“贵”的意味在里面，主人仁慈、聪明，心地不坏，常逢凶化吉，能增加了出名的机会，女命更主善良贤慧。经云：慈祥慧敏，天月二德呈祥。3、天月德代表太阳和月亮的光辉照护着自己，增加了一些好运，但并不能决定一个人的富贵贫贱，天月二德只起锦上添花的作用。八字五行组合不佳，虽有天月二德也起不了多少作用。4、天月德皆主人本性善良，不想去整人，经云：素食慈心，印绶遂逢于天德；女人无杀带二德，作两国之封。5、天月二德又主其人能遵纪守法，一生是非较少，无形中也能减灾。命逢天月德，心态安闲，淡泊宁静，不作非份之想，不贪意外之财，若命中无富贵的话，也能安于清贫。6、天月二德之人，心肠较软，一生常做好事，很懂得怎样积阴功，八字若正印当令，此点更为明显。经云：二德印生，作事施恩布德。7、天月二德又为长寿之星，又为逢凶化吉之神，是压煞之星。经云：天月二德扶持，利官少病；又：天月二德为救解，百灾不为害。例：庚申 丙戌 丙辰 庚寅此造月日丙火都为天月二德，其人必是一个心地善良、身体健康、有很好的人缘的人。八、天德合、月德合（以月支起，见于日时者）与天德相合的干支，为天德合天德合：与天干五合或地支六合者即为天德合，如正月见丁为天德，壬与丁合，壬即为天德合，类推。查法：正寅月见壬、二卯月见巳、三辰月见丁、四巳月见丙、五午月见寅、六未月见己、七申月见戊、八酉月见亥、九戌月见辛、十亥月见庚、十一子月见申、十二丑月见乙。地支六相合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合，化火、化土。地支三合：申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局天德相合有什么用：天德本是贵人，对自己有利，且生活中能得到贵人相助，天德与别柱相合，说明在那柱的时间段也会有福气，若那柱为自己配偶星所在之处，则说明自己和配偶会很合的来，且会得到对方的帮助，在遇到对方后会变的越来越好。与月德相合的天干为月德合月德合，月德是三合的产物，寅、午、戌三合为火局，阳火为丙，亥、卯、未、三合为木局，阳木为甲，申、子、辰三合为水局，阳水为壬，巳、酉、丑三合为金局，阳金为庚，月支所在三合中的属性相对应的日干为月德，如寅午戌月的丙干。月德合就是与月德相合的天干，如丙火与辛金合，我们就说寅午戌月德合辛，即寅午戌月的辛干。口决：（寅、午、戌)月是辛，（亥、卯、未)月是己，（申、子、辰)月是丁，（巳、酉、丑)月是乙。此二星与天德、月德性质相似，吉兆稍次。如没有天德贵人，月德贵人，有天德合、月德合也起到相似的作用。孟子翔注：天月二德，有逢凶化吉的功效，大六壬中亦有“一德化百煞”的重点论述，特别是命中天月二德生旺为喜用在日时，力量更大。

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国印贵人详解 - 知乎

国印贵人详解 - 知乎切换模式写文章登录/注册国印贵人详解卜算子精通八字风水本人作者：卜算子 算命预测加上面图片徽信国印贵人是四柱神煞中的一个，他是管国印的的贵人，属于吉祥的神。八字中带国印者会有官当。它分别会落在年月日时四柱上。1. 国印贵人在年月柱上。带有国印贵人的性格大多诚实公正，讲究公平。这个人一般都是非常和蔼而且内心有仁义，有礼仪之念，做事情遵守各种规矩，不会因为个人的私利而有小动作。而且如果是在天干地支中发挥到作用的话，它的主人的亲戚都会和政府，企事业单位工作，而且在年柱的的话，说明这个人的很多长辈都会在政府国企事业单位工作。如果能遇到国印正好生旺，或者是其它的吉星辅助，那就会把坏的方面都冲破，还可以获得实际的官权。如果是遇到岁运的话，还会有各种变动，比如买房，购地，或者是升学工作上的各种变动。变动有好有坏，这个则要取决于国印的临用神是否好坏，如果是喜神则喜，忌神则凶。2. 国印贵人在日时柱上。年月日时柱分别影响着一个人的幼年，青年，中年和晚年的命运，比较看重的就是年，越，日三个时段，因为这三个时间断的气场都比较强大，而且对人的影响力也是非常大的。时柱则是主宰人的晚年的，气场就相对它们三个时间段弱很多，所以不存在对命运影响力的强弱和大小。八字命局中带国印的人，大多人都是心地很善良，为人很和颜悦色，诚实正直，做事情非常的严谨，爱遵守规则，且按部就班，办事情非常的公道。3. 国印贵人在月时柱上。如果国印贵人落在月柱上的话，则代表这个人的官运比较强。这个运势还会影响到自己身边的亲朋好友，家族中往往兄弟姐妹都会有当官的存在。发布于 2023-12-20 21:08・IP 属地湖南印章职场进阶​赞同 5​​添加评论​分享​喜欢​收藏​申请

中华人民共和国中央人民政府之印_百度百科

共和国中央人民政府之印_百度百科 网页新闻贴吧知道网盘图片视频地图文库资讯采购百科百度首页登录注册进入词条全站搜索帮助首页秒懂百科特色百科知识专题加入百科百科团队权威合作下载百科APP个人中心收藏查看我的收藏0有用+10中华人民共和国中央人民政府之印播报讨论上传视频中华人民共和国国玺中国国家博物馆珍藏着一枚庄重的国玺，即“中华人民共和国中央人民政府之印”。这枚新中国第一大印为方形圆柄， 印面边长9、章体厚2.5、柄长10.9厘米，铜胎铸字。整体造型有气势，15个字的宋体印文搭配对称、严谨，印痕字迹隽秀清晰、美观大气。中文名中华人民共和国中央人民政府之印外文名Seal of the Central People's Government of the people's Republic of China性    质国玺形    状方形圆柄印面边长9厘米章体厚2.5厘米柄    长10.9厘米目录1历史背景2锲刻者与国印情结3文物珍藏历史背景播报编辑1949年10月1日成立的中央人民政府“对外代表中华人民共和国，对内领导国家政权”。中央人民政府印是国家主席或中央人民政府颁发各种法令、命令、指示和行使其他权力时钤印公文的凭证信物，具有特殊重要的意义。1949年6月新政协筹备会常务委员会成立后，周恩来就委托陈叔通邀请治印名家为中央人民政府及其所属和下属机构治印，实际上副秘书长齐燕铭主抓了国印等的筹划和研制工作。9月27日后，国印“中华人民共和国中央人民政府之印”印文正式确定。10月27日，政府印铸问题最后讨论稿上交，经毛泽东和周恩来审批后，国印即交付刊铸，31日上午九时镌刻完成上交并被使用。 [1]新中国的开国大印“中华人民共和国中央人民政府之印”，与金铸玉制、炫耀家天下威权的封建王朝的传国玉玺相比，这方材质普通的印章彰显了共和国权力归于人民的现代国家信念，它庄重而神圣。锲刻者与国印情结播报编辑新中国的开国大印，彰显了共和国的神圣权力属于人民的新理念，其设计、锲刻者是当时名震京城的篆刻大师张樾丞。张樾丞，名福荫，以字行，河北新河县南小寨村人。1883年12月13日出生于一个贫苦农民家庭，在村中读过几年私塾，略通文墨。1961年1月15日，张樾丞以78高龄走完了他的生命旅程。张樾丞在北京琉璃厂开设一家图章墨盒店“同古堂”，名闻遐迩，京津地区的名人都以能拥有张氏刻印为荣。北京大学授学位用的章、中央银行发行的纸币上面的“中央银行总裁印鉴”，均为张樾丞所刻。新中国建立初期，实行集体元首制，即由中央人民政府委员会“对外代表中华人民共和国，对内领导国家政权”。刻制共和国中央人民政府大印是筹建新中国过程中的一项重要工作。在周恩来的主持下，设计、锲刻国印的工作最后交给了具有传奇色彩的张樾丞。1949年6月，新政治协商会议筹备会期间，筹备会副秘书长齐燕铭拜会了张樾丞。之后，张忙着翻阅资料，找印谱。几天后，他画出了四张隶、宋、汉篆、秦篆四种字体的“中华人民共和国中央人民政府之印”的样本，送到了北京饭店。周恩来亲自策划审定，毛泽东确定了印鉴的字体。后经参加筹备会的代表们讨论、常委会最后研究确定用宋体字的印样。张樾丞知道这一消息，很是激动，说：“毛泽东这个人了不起，历朝历代的国印都是篆书体，他却定为宋体。宋体字好哇，老百姓都能看得懂，容易认。共产党的心里果真是念着老百姓的。”两天后，国印锲刻好了。这方新中国的第一方国印是普通的铜印，印面方形，方9厘米，厚2.5厘米，圆柄长10.9厘米，比政务院、中央军委、高检、高法等印都要大。按照特殊规定，不许打样留底，而且印章的四个角都留有高台，待正式使用时磨平，即启封。国印的印文是“中华人民共和国中央人民政府之印”，背款是“中华人民共和国中央人民政府之印，1949年11月1日第一号”。 [2]文物珍藏播报编辑1954年9月，第一届全国人民代表大会召开，《中华人民共和国宪法》规定国务院为最高国家权力执行机关。至此，中华人民共和国中央人民政府及其所属和下属行政机关印信全部上缴给新的中央人民政府──国务院。1959年5月，国务院秘书厅将这批政府印信拨交给中国革命博物馆(现中国国家博物馆)珍藏。 [2]新手上路成长任务编辑入门编辑规则本人编辑我有疑问内容质疑在线客服官方贴吧意见反馈投诉建议举报不良信息未通过词条申诉投诉侵权信息封禁查询与解封©2024 Baidu 使用百度前必读 | 百科协议 | 隐私政策 | 百度百科合作平台 | 京ICP证030173号 京公网安备110000020000

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度百科 网页新闻贴吧知道网盘图片视频地图文库资讯采购百科百度首页登录注册进入词条全站搜索帮助首页秒懂百科特色百科知识专题加入百科百科团队权威合作下载百科APP个人中心收藏查看我的收藏0有用+10国印播报讨论上传视频传统艺术国印（篆刻）是一门历史悠久的传统艺术。如单从文字释意，“印”字左半部是个“爪”字，即手，右半部是个“节”字，就是符节，也就是凭证，合起来就是手持符节，代表诚信。印章的贵重，不以其材质刻工而论，而看其蕴涵的权力分量。中文名国印别    名篆刻产    生神话传说起源地中国产生年代新石器时代早期中国名印新中国开国大印，清宫御玺目录1产生背景2中国名印产生背景播报编辑民间神话传说关于中国印的起源，我们现今能见到的文字记载是在汉代编写的纬书《春秋运斗枢》和《春秋合诚图》。《春秋运斗枢》说：“黄帝时，黄龙负图，中有玺者，文曰‘天王符玺’。”《春秋合诚图》描绘的更是绘声绘色：“尧坐舟中与太尉舜临观，凤凰负图授尧，图以赤玉为匣，长三尺八寸，厚三寸，黄玉检，白玉绳，封两端，其章曰‘天赤帝符玺’。上述两种说法，显然把中国印的起源归之于神灵的创造与赐予了，今天看来当然是十分幼稚和荒谬的，但在我国古代，由于社会和文明发展还处于初级阶段，人们对于许多问题都不可能作出科学的解释，所以这样的说法大家还是笃信不移。此外，还有把中国印说成是起源于殷墟甲骨的契书和青铜铸造的铭文，这就比较现实一些。把中国印与甲骨文和青铜器铭文的刻制联系起来加以分析，是不无道理的，因为甲骨文、青铜器铭文和中国印三者之间的关系是密切的，从材料的制作、镌刻一直到书法艺术的表现，都有着不可分割的联系。可以这样说，没有甲骨文和青铜器铭文，就没有中国印。但这仅表明它们之间的联系，却没有阐明作为一种独立形式出现的中国印究竟是怎样产生的。此外,还有诸如中国印起源于“徵识图腾”，起源于“宗教”，起源于“生殖崇拜”和“劳动工具”等诸说，它们都从不同的角度探讨了此问题。产生年代考古证明，中国陶器产生于新石器时代早期，距今有八千多年历史，而最原始的制陶即模制法，就是在模子里置竹篮条或绳子，接着用泥涂在模子里，待半干后取出，陶坯的表面就留下清晰的篮或绳的印纹。受如此印纹的启示，先民们后来直接在陶拍上刻纹饰。陶拍原先是以拍打方式弥合泥坯裂缝的简单工具，其上雕纹饰之后，就成为我国装饰图案和中国印艺术的渊源，陶经即由此脱胎而出。陶玺应该有两种涵义。其一指玺印的质地为陶，由粘土的混合物经成型、干燥、烧结而成；其二指用以戳压泥陶上文字或徽记的经印。这些文字或徽记往往是器物主人或家族的名称或标记。最早的中国印是印玺，是私有制出现以后的产物，印玺的形成与货物、与属于私有财产的奴隶密切相关。《后汉书·祭祀志》指出：“三皇无文，结绳以治，自五帝始有书契。至于三王，俗化雕文，诈伪渐兴，始有印玺以检奸萌，然犹未有金玉银铜之器也。”“三王”指夏禹、商汤、周文王。“诈伪”、“奸萌”显然是私有制出现后的诈骗、冒认、偷盗、侵夺等不正当的行为。因此，能在器物上戳压记号，以证明物归谁主的中国印便应运而生。殷商时代的经印就仅仅起到了这样的作用。到了西周，随着“工商食宫”为特征的商品经济（即工匠和商贾都是贵族的奴仆，他们主要为封建领土贵族的政治或生活需要而从事工商活动。由于商品经济不发展，当时独立经营的手工业和商业极少）的出现，玺印跻身于符节一类行列，才有了凭信的作用。中国名印播报编辑天安门广场旁边的国家博物馆，藏着两方最珍贵的印章，一方是新中国的开国大印，一方是清王朝的御玺。新中国开国大印新中国的开国大印“中华人民共和国中央人民政府之印”珍藏在广场东侧的中国革命博物馆。与金铸玉制、炫耀家天下威权的封建王朝的御玺相比，这方材质普通的印章彰显了共和国权力归于人民的现代国家信念，其设计、锲刻者是当时名震京城的篆刻大师张樾丞。中华人民共和国中央人民政府之印张樾丞在北京琉璃厂开设一家图章墨盒店“同古堂”，名闻遐迩，京津地区的名人都以能拥有张氏刻印为荣。北京大学授学位用的章、中央银行发行的纸币上面的“中央银行总裁印鉴”，均为张樾丞所刻。新中国建立初期，实行集体元首制，即由中央人民政府委员会“对外代表中华人民共和国，对内领导国家政权”。刻制共和国中央人民政府大印是筹建新中国过程中的一项重要工作。在周恩来的主持下，设计、锲刻国印的工作最后交给了具有传奇色彩的张樾丞。1949年6月，新政治协商会议筹备会期间，筹备会副秘书长齐燕铭拜会了张樾丞。之后，张忙着翻阅资料，找印谱。几天后，他画出了四张隶、宋、汉篆、秦篆四种字体的“中华人民共和国中央人民政府之印”的样本，送到了北京饭店。周恩来亲自策划审定，毛泽东确定了印鉴的字体。后经参加筹备会的代表们讨论、常委会最后研究确定用宋体字的印样。张樾丞知道这一消息，很是激动，说：“毛泽东这个人了不起，历朝历代的国印都是篆书体，他却定为宋体。宋体字好哇，老百姓都能看得懂，容易认。共产党的心里果真是念着老百姓的。”两天后，国印锲刻好了。这方新中国的第一方国印是普通的铜印，印面方形，方9厘米，厚2.5厘米，圆柄长10.9厘米，比政务院、中央军委、高检、高法等印都要大。按照特殊规定，不许打样留底，而且印章的四个角都留有高台，待正式使用时磨平，即开封。国印的印文是“中华人民共和国中央人民政府之印”，背款是“中华人民共和国中央人民政府之印，1949年11月1日第一号”。1954年9月，第一届全国人民代表大会召开，国印与其他数百枚国家机关、地方政府印章一起，按规定上交了新的中央政府—国务院，并于1959年成为新落成的中国革命博物馆的馆藏文物。第一届人代会之后，国务院及其他国家部委、人大、政协的章统一改采中间带国徽的圆形章。革命博物馆保管部副主任季如迅介绍说，第一方国印以铜为材，新中国这股朴素之风由来已久。1933年成立的中华苏维埃共和国中央临时政府的章，就是用当时江西出产的普通白银刻制，印章把还是木制的，外面覆着一层银皮。长征时毛泽东把这枚印带在身边，为了行军方便，把木头把也给撅了。清宫御玺清宫御玺象征着当年清廷帝王“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的威仪与气势的御玺，陈列在故宫博物院珍宝馆，珍宝馆原名皇极殿，位于由乾清门广场出发的故宫内廷外东路景区。参观珍宝馆在故宫门票40元之外还要单独买10元门票，并穿上泡沫鞋以免磨损地面。与一般人的想象大相径庭，御玺并不是一方，而是由25方印章组成的25宝玺。25方宝玺中，有23方是玉制，包括青玉、白玉、碧玉、墨玉，另两方一为檀香木，一为金制。历经百年岁月，宝玺不失尊贵厚重。只是上面系着的黄色丝绦已不复当年尊贵的明黄，甚至有些破损。秦代实现大一统之后，“书同文，车同轨”，规定“天子之印独称玺，又独以玉制，其余皆用铜称印”。汉武帝时才规定了官印的等级制度，诸侯王用金印驼钮，称玺；列侯用金印龟钮，称印；丞相、大将军金印龟钮，称章。到武则天时，这位聪明的女皇认为“玺”谐音“息”，从此改称宝。清代的25宝玺是乾隆11年时钦定的，其中只有用于文教的“钦文之玺”称“玺”，其余都称“宝”，所以号称25宝玺。方斌介绍说，“25宝”是中国历代王朝遗存下来的惟一一朝代表皇权的御宝，具有极高的历史价值。25宝之中，“大清受命之宝”、“皇帝奉天之宝”等4方是入关前皇太极时期所制，其余是定都北京之后所制。印章材质不一，其钮制也不一样，有交龙钮、盘龙钮，蹲龙钮。玺文左满文右汉文，玉箸篆书体庄严肃穆，这种字体每个字起笔末笔都是平齐的，像筷子头一样。当时这些印章并不经常使用，而是保存在故宫内廷中路的交泰殿内，交泰殿西南不远就是皇帝居住和处理朝政的养心殿。25宝的用途是政务文告，其中实际使用最多的一方是跟随皇帝出行“以肃法驾”的“皇帝之宝”。这方檀香木质的宝玺，玺面边长15.5×15.5厘米，通高16.6厘米，有一个专门的掌玺太监背上跟着皇帝跑。墨玉制的“广运之宝” 形体最为硕大，玺面边长19×19厘米，通高15.6厘米。金制的“大清嗣天子宝” 形制最为小巧，7.9厘米见方，高7.2厘米，最为精致，却几乎是最闲的。康熙末年，因争夺皇权，皇太子被废黜，自雍正以后采取秘密建储的方式，即将选定的皇位继承人名封存在建储匣内，置于乾清宫“正大光明”匾的后面，待先皇驾崩后，取下匣子由秘密指定的皇子即位。所以这方入关前锲刻“以章继绳”的金印基本上是一方闲章，意在保持皇权的完整性。在故宫所藏2万多方各式印章中，有一方外表不很起眼，却见证甚至影响了中国近半个世纪国运的印章，地位不输国印，那就是“同道堂”玺。1860年，英法联军攻占北京，咸丰皇帝携皇后钮祜禄氏、懿贵妃叶赫那拉氏及皇子载淳等逃往热河行宫。次年7月，咸丰病逝于热河，临终前遗诏立6岁的载淳为皇太子，同时将“同道堂”、“御赏”两方平时使用的闲章分别赐给载淳和皇后纽祜禄氏，作为即位后下达圣谕的符信。由于载淳年幼，通高8cm、印面2×2cm、青田石质的“同道堂”玺便被其生母慈禧控制在自己手中，代子钤印，从而取得了干预朝政的权力。慈禧从一方小小的印章，开始了其长达48年的统治。新手上路成长任务编辑入门编辑规则本人编辑我有疑问内容质疑在线客服官方贴吧意见反馈投诉建议举报不良信息未通过词条申诉投诉侵权信息封禁查询与解封©2024 Baidu 使用百度前必读 | 百科协议 | 隐私政策 | 百度百科合作平台 | 京ICP证030173号 京公网安备110000020000

象征人民政权的新中国第一枚“国印”--党史学习教育官方网站--人民网

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象征人民政权的新中国第一枚“国印”

2022年02月18日08:26 | 来源：学习时报

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原标题：象征人民政权的新中国第一枚“国印”

　　1949年10月1日，中华人民共和国中央人民政府在北京成立。在中国共产党历史展览馆，陈列着新中国第一枚“国印”――中华人民共和国中央人民政府印章。它曾经是国家主席或中央人民政府颁发各种法令、命令、指示和行使其他权力时钤印公文的凭证信物，是人民政权赋予中华人民共和国中央人民政府最高权力的象征。

　　这枚国印是国家一级文物。印面边长9厘米、章体厚2.5厘米、柄长10.9厘米。国印正面阳文镌刻繁体宋体字“中华人民共和国中央人民政府之印”。印文搭配对称、严谨，印痕字迹隽秀清晰、庄严大气。背款采用刀头倾斜、尖錾挑的镌刻手法，阴刻有印文和启用时间、序号：“中华人民共和国中央人民政府之印一九四九年十一月一日第一号”，字口清晰、纤秀。制作使用的铜料与其他政府印信相比密度大、黏度大、兑铵多，质地较硬。国印方形圆柄，印柄与印体分别铸造，旋接而成，铜色柔和，制作精细。它作为新中国成立初期，中央人民政府代表人民行使政权的亲历者，向参观者默默地讲述社会主义革命和建设时期的历史。

　　随着解放战争取得决定性胜利，筹建新中国的任务提到中共中央的议事日程。1949年6月，新政治协商会议筹备会第一次全体会议在北平（今北京）召开。会议推选毛泽东为筹备会常务委员会主任，周恩来、李济深、沈钧儒、郭沫若、陈叔通为副主任，李维汉为秘书长，余心清、齐燕铭为副秘书长。周恩来委托陈叔通办理为中央人民政府及其所属和附属机构治印之事，齐燕铭负责具体工作。

　　齐燕铭既是一名精明能干的组织领导者，也是一位颇具眼力的书画篆刻艺术行家。为了刻治好这枚国印，他邀请京城治印名家张樾丞、顿立夫、唐醉石和魏长青共同研究探讨。

　　张樾丞，1883年出生于河北新河县，读过几年村塾，略通文墨，但他天分很高，写得一手好字。14岁时张樾丞来到北京琉璃厂益元斋刻字铺当学徒。面对前人的印谱，张樾丞朝夕揣摩，大有所得。出师后，自定润格，专以刻字为业。他为梁启超所书“龙飞虎卧”刻字，此字刻出，名声大震，被内行人称为“铁画银钩”，得“铁笔圣手”美名。1912年，一举成名的张樾丞自立门户，在琉璃厂来薰阁琴书处开业治印，店号“同古堂”。求其治印者日多，京津地区的名人都以能拥有张樾丞刻印为荣。

　　1949年8月19日，“政府印铸问题座谈会”在北京饭店举行，张樾丞等14人出席。会议制定了新中国政府印信的“型式”“字体”“质料”“字文”等印铸问题，同时修正通过“中央人民政府政务院印铸局组织条例”。9月21日至30日，中国人民政治协商会议第一届全体会议召开，会议通过《中华人民共和国中央人民政府组织法》等文件。“中华人民共和国”国名以合乎法律规定的形式确定下来，国印印文“中华人民共和国中央人民政府之印”也随之被最终正式确定。

　　为了刻治好国印，精于刻铜艺术并篆刻技艺卓绝的张樾丞开始了紧张的准备工作，翻资料，找印谱，画出了隶、宋、汉篆、秦篆4种字体的印样。随后张樾丞将印样交给齐燕铭。齐燕铭立即将印样呈送中央领导审阅。为了让群众都能看得懂，毛泽东最终选定了宋体字的印样。

　　镌刻国印有极严格的特殊规矩，刻治完成后不允许打样留底。交付前，四角都要高出一点，不能是平的。待国印正式启用前再磨平，名曰“启封”。1949年10月31日，国印正式镌刻完成并上交启用。据考证，关于颁发人民革命军事委员会铜质印信壹颗的“中央人民政府令”（1949年10月31日9时签发），是目前发现最早钤有国印的文件。中国共产党历史展览馆展出的“中央人民政府委员会第一次会议通过任命周恩来为中央人民政府政务院总理兼外交部部长的通知书”“中央人民政府委员会第八次会议通过的《中华人民共和国土地改革法》《中华人民共和国工会法》”等珍贵文物都钤有国印。

　　1954年9月，第一届全国人民代表大会第一次会议召开，制定了《中华人民共和国宪法》。按宪法规定，全国人民代表大会为最高国家权力机关，国务院为最高国家权力执行机关。至此，中华人民共和国中央人民政府及其所属和下属行政机关的印信完成了它们的历史使命，全部上缴给新的中央人民政府――国务院。1959年5月，国务院秘书厅将这批珍贵的政府印信拨交中国革命博物馆（今中国国家博物馆）珍藏。

　　如今，国印不再履行它的职责，静静地陈列在展厅中。但它是人民政权的真实见证。它见证着那段不平凡的峥嵘岁月，见证着我们党团结带领全国各族人民在一个有着几千年封建社会历史的国家实现了最广泛的人民民主，人民真正成为国家、社会和自己命运的主人。

　　（中国共产党历史展览馆 供稿）

(责编：刘圆圆、万鹏)

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2021年05月14日 星期五

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新中国第一枚国印诞生记

作者：梁彬

《光明日报》（ 2021年05月14日 14版）

    图片来源：中国国家博物馆

    1949年9月30日，第一届中国人民政治协商会议第一届全体会议选举产生了中华人民共和国中央人民政府委员会。在新中国创建初期，中央人民政府委员会对外代表中华人民共和国，对内领导国家政权，是行使国家权力的最高机关。“中华人民共和国中央人民政府之印”是行使国家权力时钤印公文的凭证信物，也是国家权力的象征，堪称“第一国印”。

    如今，新中国第一枚国印珍藏在中国国家博物馆。国印印章方形圆柄，印面边长7厘米，章体厚2厘米，柄长9.3厘米，为制作精良的黄铜铸造。“中华人民共和国中央人民政府之印”15个宋体印文，搭配对称严谨，镌刻隽秀端庄。

    第一枚国印在设计上处处彰显着以人民为中心的理念。古之国印，比如皇帝玉玺，是至高皇权的象征，往往采用上等玉石制作，奢华靡费。而新中国成立初期，国家百废待兴，本着勤俭节约的建国理念，国印的制作与中央政府所属各院、委、署以及地方政府的印信一样，一律都为价格低廉、结实耐用的黄铜铸造。“中华人民共和国中央人民政府之印”15个字的字体，一改印章字体多为篆体的传统，采用宋体，就是为了求其简易明了，能为更多人民群众所认识。据说国印的字体是由毛泽东主席亲自选定的，并经政协筹备会最终确定。可见，新中国的初建者们用心良苦，以人民为中心，一切从人民出发，一切为了人民，这是国印设计制作时的最高依据和考量。

    第一枚国印到底是由谁铸造和镌刻的？当年的历史档案并没有详尽的记录。20世纪90年代末，经多方考证，确认国印的篆刻者是当时北平刻铜艺术名家，有着“铁笔圣手”之称的张樾丞先生。关于国印的铸造者，由于相关史料缺如，一直湮没在历史的风烟中，不为人知。有人猜测，国印是中国人民印刷厂铸造的，但中国人民印刷厂铸造的印坯，都是印柄与印体一体浇铸，而国印的印柄、印体却是分开铸造，再套螺丝扣旋接而成的。据镌刻家张樾丞的儿子张幼丞回忆说，国印是在北京琉璃厂一个小厂现铸的。

    2021年4月1日，当年北京琉璃厂谢平铜铺的掌柜——谢平的子女，带着相关档案、回忆材料，以及知情人士的证明材料，来到中国国家博物馆，证明新中国第一枚国印就是在父亲的店铺——谢平铜铺铸造完成的。至此，一段尘封七十余年的往事才得以展示在世人面前。

    谢平，1904年10月出生在北京房山磁家务村的一个贫苦农民家庭。家境的艰难让他从小养成了吃苦耐劳的品质。20多岁时他进京到前门同发盛，学习铜制文房铸造手艺。出徒后，在琉璃厂附近开了一家铜铺，取名“谢平铜铺”，承接各种铜制图章和文房用品的制作。20世纪30年代，在谢平兢兢业业的不断经营下，铜铺的规模得以扩大，搬到皈子庙19号，现在的樱桃胡同8号院内，徒弟也增加至十几个人。由于手艺精湛，做工精良，谢平铜铺在琉璃厂渐渐站稳脚跟。解放前，它是琉璃厂附近唯一一家铜铺，长期为荣宝斋等京城各大商铺供应图章、笔帽、笔架、墨盒、镇尺、仿圈等铜制文房用品。不仅如此，铜铺的产品还远销到山西、沈阳、呼和浩特、西安等地。

    国印以及中央人民政府所属和下属机构的治印事宜，早在1949年6月就在周恩来的亲自指示下，邀请各方专家讨论制定各项镌铸细则。但是由于兹事重大，经过多方征询，并不断讨论修订，直到1949年10月27日上午，镌铸印信的批示件才最终送至毛泽东、周恩来处，并得到他们的亲笔批示。批示件明确了包括第一枚国印在内的45枚政府印信的具体镌铸细则。档案显示，第一枚国印的启用时间是1949年11月1日，也就是说，国印从交付镌铸到铸刻完成并上交启用，只用了短短的五天时间，真可谓是时间紧迫。

    刻印首先要完成的就是铜胎铸造任务，作为政府印信筹备成员的柴峻沛，第一时间想到的就是谢平铜铺的掌柜谢平师傅。

    柴峻沛在新中国成立前，长期在北平从事党的地下工作。他在前门廊坊头条劝业场后门开了一家刻字店，用给人篆刻图章，作为身份掩护。与谢平的相识，起初是缘于图章篆刻的业务往来。

    谢平的子女回忆说，母亲曾经告诉他们，抗战时期，柴峻沛遭到日本兵追捕，受到敌人的严刑拷打，是父亲出钱参与了对柴峻沛的营救。谢平的徒弟们说，柴峻沛是彭真线上的人，是地下工作者。师傅曾经救过他。

    此后，两人的关系渐渐亲近起来。谢平的徒弟周脉禹回忆说，柴峻沛和师傅的关系极好，他就像长在铜铺里一样，经常待在谢平铜铺。

    与谢平相处久了，柴峻沛发现，谢平不仅有民族正义感，危难时刻敢于挺身而出施以援手，而且他为人随和善良，对待徒弟和街坊四邻都是很好的。他从来不以掌柜自居，总是和徒弟们干在一起。因为经常要处理一些杂事，他常常吃在最后，虽然是掌柜，却啃徒弟们掰剩下的窝头。街坊邻居谁家有了难处，谢平也总是尽力帮衬，而且从不张扬。

    谢平是街坊邻居眼里的好人，是徒弟眼中的好师傅、好掌柜。柴峻沛信任谢平，对他的人品从心底里认可，再加上谢平有一手制铜的好手艺，因此，在筹划国印铸造人选时，柴峻沛毫不犹豫地推荐了他。

    谢平的长女谢淑珍回忆说，她亲眼见到父亲浇铸国印的方章和印柄，国印是正方形的，是黄铜做的。

    浇铸国印的材质和尺寸要严格按照中央人民政府的镌铸要求。铜铺接到任务后就紧锣密鼓地干了起来。先做出印章章体及印柄的模具。国印虽为铜制，但并非纯铜，而是以黄铜为主的合金材料。这种材料并无具体配方，都是谢平根据对硬度、亮度、颜色的要求，凭借多年经验，一点一点勾兑出来的。为了使国印更加坚固耐用，谢平特意多兑了一些铵，这样会增加印章的密度和黏度，浇铸出的印坯质地更为坚硬。他亲自将合金铜料送入熔炼炉中高温熔化，浇筑出印体和印柄的毛坯。毛坯浇铸完成后，再和徒弟们一起反复打磨成型，并精心地将印体和印柄套螺丝扣旋接成完美的一体。这样，一枚铜胎精细，制作精良的国印铜坯就制作完成了。

    铜坯完成后，迅速交到同古堂的篆刻名家张樾丞的手里。这位曾经给末代皇帝溥仪、鲁迅等名人篆刻过图章的刻印名家，把自己反锁在工作间里，用整整两天的时间完成了写字样印底、执刀镌刻等各道工序，并在刻印阳文的细节打磨上下足了功夫，刻出的“中华人民共和国中央人民政府之印”15个宋体大字隽秀清晰，舒展大气。

    国印上交前，按照特殊规定，不能打样留底。铜铺在铸造时，在印章的四角都留有高台，待上交国印那天，才磨平、开封。新中国第一枚国印就在这种秘密的状态下镌铸完成了。

    谢平的徒弟们回忆说，当时，铜铺不仅承接了国印一枚印章的铸造，从中央到地方，包括中央首长的印章铜胎，都是在铜铺制作完成的，一共四十多枚。每一枚印章都套在一个白铜盒子里，做工十分精美。

    以后的日子里，谢平的儿女们时常听到父母，以及父亲的徒弟们说起，铸造中华人民共和国国印、中央首长们的印章，尺寸、重量都不一样……然而，他们听到父母和叔叔们说得最多的却是——“保密”两个字。

    新中国成立后，谢平积极投身社会主义建设。1954年，谢平铜铺承接了苏联展览馆（今北京展览馆）顶端五角星及周围大小星球的制作。它们都是用黄铜板经由模具敲打成型，再用手工焊接并镀金。谢平的手艺严谨娴熟，五角星和大小星球完全看不到焊接痕迹，既美观又坚固，显示了老一辈匠人的高超技艺。谢平不仅技术了得，还善于思考和钻研。他研发了财务部门用来显示年月日的转轮。转轮的发明为每天需要填写日期的单据免去了手写的麻烦，不仅提高了工作效率，还减少了差错。这项发明受到政府嘉奖，谢平也因此荣获先进工商业者的称号。

    1954年9月第一届全国人民代表大会制定了《中华人民共和国宪法》，宪法规定，全国人民代表大会为最高国家权力机关，国务院为最高国家权力执行机关。至此，包括新中国第一枚国印在内的210枚政府印信完成了历史赋予它们的使命。1959年5月，这些印信交由中国革命博物馆永久珍藏。如今，新中国第一枚国印作为国家一级文物，藏于中国国家博物馆。

    第一国印作为国家最高权力的象征，见证了新中国成立初期关乎国计民生的重大决议的诞生，它一次又一次行使神圣的使命，在国家生产生活中发挥了重要作用。如今的第一国印由于使用频繁，已经磕损、生锈、变旧，铜制的印面早已染成了红色，连印体侧面和背面也有印泥残留的痕迹。看到国印，就仿佛看到了共和国初创期火热繁忙的建设历程。

    （作者：梁彬，系《新华文摘》编审）

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百年百物 | 中华人民共和国中央人民政府之印

2021-04-17 17:52

来源:

文旅中国

原标题：百年百物 | 中华人民共和国中央人民政府之印

在中国国家博物馆珍藏着一枚国印，即“中华人民共和国中央人民政府之印”。这枚新中国第一大印为方形圆柄，铜胎镌字，整体造型庄重而有气势。印面中15个字为宋体，搭配对称、严谨，字迹隽秀清晰、美观大气。

1949年9月30日，中国人民政治协商会议第一届全体会议选举了以毛泽东为主席的中华人民共和国中央人民政府委员会。1949年10月1日下午3时，庆祝中华人民共和国中央人民政府成立典礼在北京天安门广场隆重举行，毛泽东宣告中央人民政府成立。中央人民政府“对外代表中华人民共和国，对内领导国家政权”。在1954年9月第一届全国人民代表大会召开之前，它是行使国家权力的最高机构。该印章是中央人民政府颁布批准有关法律、法令、施政方针、条约、命令和行使其他权利的凭证信物，具有特殊的重要意义。

1949年6月，新政治协商会议筹备会在北平成立，并为筹建新中国做着各项准备工作。刻治国印是一项极为重要的工作，筹备会常务委员会副主任周恩来委托陈叔通邀请治印名家为中央人民政府治印，但因陈叔通工作繁忙，齐燕铭副秘书长为治印的筹划花费了更多的精力，最终在中央人民政府印的设计镌刻中，镌刻名家张樾丞起了最为重要的作用。9月27日，中国人民政治协商第一届全体会议将国名“中华人民共和国”最终确定后，国印印文“中华人民共和国中央人民政府之印”也随之确定。10月27日，政府印铸问题最后讨论稿上交，经毛泽东和周恩来审批后，国印交付刊铸。

据考证，国印“中华人民共和国中央人民政府之印”在10月31日上午镌刻完成并上交启用。当时在字文排列上要求对称，国印字文中加入“之”字，为的是使15个字能够整齐、美观地框在正方形印面内。在具体制作方法上，国印使用的铜料比其他政府印信的密度大、黏度大、兑铵多，质地较硬。国印的柄与印体是分别制作旋接上的，铜色柔和，制作精细，印体厚2.5厘米、柄长10.9厘米，印柄中间略凹进，整体造型庄重而有气势。

1954年9月，第一届全国人民代表大会第一次会议召开，制定了《中华人民共和国宪法》。按宪法规定，全国人民代表大会为国家最高权力机关，国务院为最高国家权力执行机关。至此，中华人民共和国中央人民政府及其所属和下属行政机关几十枚印信也完成了它们的历史使命，全部上缴给新的中央人民政府——国务院。1959年5月，国务院秘书厅将这批珍贵的政府印信拨交中国国家博物馆珍藏，其中包括这枚珍贵的开国第一大印——“中华人民共和国中央人民政府之印”。

(图片来源于网络)

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